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有时，我是个很爱管闲事的人。在街边看到一个女人被人打得叫“救命”，围观者众却无人理会，我会打110把警察叫来；看到某个人行道上绿灯只有10秒，老人家不够时间过马路，我就会写信到“市长信箱”反映情况，要求延长绿灯时间……
一个月前，在《家庭》上看到一篇文章，名为《许戈辉嫁IT富豪，新婚背后有另一个女人的泪？》，是写丁健与许戈辉的婚外情故事的。我们办公室的同事，尤其是女人（不管已婚还是未婚）看完后，议论纷纷，非常不满。我又动了爱管闲事的劣根性，带头写了一信到《家庭》编辑部：
《家庭》杂志编辑：
我是《家庭》杂志一个普通的读者。被《家庭》所吸引，是因为在浮躁的世界中，觉得尚有一片真善美的园地，让我们的心灵得到暂时的憩息。“真善美”，是的，这是《家庭》给我的印象，因为它歌颂人间真爱真情，鞭挞不合法律、不合社会公德的丑陋现象。我相信这也是大部分读者喜欢它的原因。毕竟老百姓的眼睛是雪亮的，我们受着中国的传统教育长大，心上有一杆称，我们是维护伦理道德、人间正义的。
但是，本期（2005年第6期）的《家庭》中，有一篇文章，让我反感，也让我对《家庭》感到失望。这篇文章的主题，完全颠覆了《家庭》的立场和宗旨。这就是《许戈辉嫁IT富豪，新婚背后有另一个女人的泪？》。
通观全文，这只不过是一个普通的郎财女貌、第三者插足、男人发财后抛弃发妻另觅新欢的故事，无论文章中给这个故事加上多少诸如“浪漫”、“真爱”、“真挚”、“灵魂伴侣”、“爱的不是丁健的财富，而是他可以创造财富的心智和能力”等等美丽的修饰语，也改变不了故事的本质。特别是文中所讲到“（丁健前妻）带着10岁的女儿和5个月的儿子飞赴美国”，相信会让每一个有正常的伦理道德观念的中国老百姓觉得愤怒。在中国，法律规定，妻子生育一年内，丈夫不得提出离婚。丁健公然置法律、道德于不顾，一心一意抛弃哺乳期的妻子另觅新欢，如此无责任心的男人，竟然值得你们《家庭》为他著书立碑？！
在我们的生活中，这种老套兼丑陋的故事，比比皆是，我的朋友身上甚至也发生这类故事，我本来已看得麻木。但《家庭》作为全国性杂志，作为真善美的使者，公然在公众面前为这个丑陋的故事歌功颂德，我真的觉得很反胃。
在以前的《家庭》中，我不止一次看到这种老套故事。只不过，那些故事，《家庭》是客观地剖析、冷静地谴责的，比如以前所登的“二奶克星”、“婚外悲情”等故事。同样是本期中的《贪官入监，妻妾联手上演救难闹剧》，《家庭》的批判性也是鲜明的。
这一次，却一反常态，大肆赞扬，肉麻得很。是不是因为故事的主人公是名人，所以他们那场在我们看来肮脏的“爱情”，就是与众不同、特别“伟大”的？！所以《家庭》不惜昧着良心来谄媚呢？！《家庭》刊登此类故事，是为了向我们老百姓宣扬什么道德观念、什么意识？鼓励男人抛妻弃子？鼓励女人追求钱财不惜破坏他人家庭？鼓励世间的男女为了所谓的“真爱”可以不顾法律、不顾道德、不顾责任？！——我这样说或许有些刻薄，但我相信，这是许多正直的读者的看法。如果每个男人女人都抱着这样的观念做人处事，道义良心何在？中国的家庭岂不是岌岌可危？
我希望以后《家庭》在选材时，要注意材料的可取性，更加要注意主题的道义性。假如《家庭》再违背原则、背离社会公德、再大量为婚外情、第三者歌功颂德，我相信读者会像我一样失望甚至倒戈，《家庭》的销量会下滑。
读者：王有才
《家庭》的回信：
王先生： 您好！
谢谢您的意见，我们接受您的批评，真的十分感谢。
看得出，您是我们的老读者，也很有水平，写的批评意见都很到位。我作为这篇文章的责任编辑，有义务向您做出解释。
其实，我们发这篇稿时，就已料到会有读者的批评，我们最终这样发稿，基于以下原因：
第一，如果我们不这样假装赞美他们的爱情的话，他们是不会接受我们的采访的，更不会让我们刊登此文。
第二，我们把所有的情况都写进了文章里，我们相信读者自己的阅读水平和评判标准，您不就没有被文章的溢美之词所引导吗 ？
谢谢您！
文章来源：21CN
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