性别角色的两极对立和不平等，导致了性迷恋和性反感，从而又导致了性的非人性化，使性完全异化为一种与爱相背离的表达。反过来，这种非人性化和异化，又加强了性迷恋和性反感，滋育着性暴力的产生。
当女人们超越性别角色的两极对立时，她们身上那种非此即彼的分裂消失了，取而代之的是新的健康的自我核心。她们不再表现出对性的愤怒，也不再为性驱使。她们对性的需求少了，或者有不同的需求，从中得到的享受则更多了。
丹妮的作品能给人留下深刻印象。她专注于对人体的描绘，而她所画的身体，往往只是一部分躯干。丹妮觉得，如果一幅画使你产生了爱和性的渴望，那么它就是情色作品。作为一名异性恋的女人，丹妮的性欲望是由观看男性的生殖器所唤起的，所以她花很多时间画它们，她毫不掩饰自己很“享受”做这件事。
其实情色艺术仍然是个禁忌，尤其是创作者身为女性的时候。在这种艺术中，仍然存在着双重的道德判断标准。那就是：男人可以尽可能详尽、精确地展现女性的身体，但是女人则不能同样对待男人的身体。这种双重的判断标准不仅存在于艺术圈，更重要的是对于日常生活的影响。即使今天，男人们可以炫耀自己的婚外情人，女人仍然不行。
从人们对丹妮作品的反应你依然可以感受到这种禁忌。男人们会说：“我喜欢这作品，可是我没有办法把它挂在我的卧室里，否则人们会说我是基佬。”但是女人的反应则不同，女人会直接向丹妮表示：嗯，你很有创意。
男人和女人会背道而驰，单凭性别对立甚至是互换角色，来达到“解放”的目的吗？因为《女性的奥秘》一书而成为美国女权运动的主要发起人之一的贝蒂·弗里丹到了20世纪80年代末，也不得不在她的新书《第二阶段》中说：无论如何，我们必须超越第一阶段的性别角色的两极分化，甚至克制我们自己说“不”时的狂怒，从而转入第二阶段——在男女真正平等的基础上重塑我们的制度，以便我们能生活在对生活和爱的新的肯定之中。
文章来源：网妖
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