台湾文坛有施家三姐妹,大姐施淑,写文学评论;二姐施叔青,写现代诗与留学生文学;小妹施叔端写小说,俱是文坛高手,其中三姐妹中以施叔端名气最大,她就是以《杀夫》闻名于世的李昂。
李昂约我在EXCHANG俱乐部会晤。那是一家健身、美食的名人俱乐部,我赶到那里正好下午6时,李昂笑着迎出来,请我共进晚餐。那餐厅环境很优雅,是中西式自助餐,我们先要了两杯咖啡,坐在我面前的李昂挺精神,神姿活泼,比她实际年龄要年轻。李昂生于1952年,毕业于台湾中国文化学院哲学系,后赴美国奥立佛大学深造,获戏剧硕士,她学的是哲学与戏剧,但她更醉心于写小说,17岁就发表作品了。
谈到小说,自然要谈到《杀夫》,李昂喝了一口咖啡说:“写《杀夫》其实与上海滩有关呢!”她说,1976年她赴美,住在白先勇加州的家中,偶尔在桌上翻到一本《春申旧闻》(陈静山著),这本小册子中记载的都是上海滩十里洋场的奇闻轶事,李昂本是作消遣,不料被其中一篇《詹周氏杀夫》吸引住了。詹周氏是个信佛的女人,其夫是屠夫,以杀猪为生,那个男人以杀猪为乐趣,还常常戏弄信佛的老婆,强迫詹周氏看他杀猪,从不杀生的詹周氏吓得闭住眼睛。但丈夫不放过她,把妻子当作取乐与施虐的工具。日久天长,詹周氏有点疯了,她趁丈夫熟睡,把他斩成8块,放在床下。不料那屋子的地板有缝,血就流到楼下二房东家中,那房东以为是猪血,也不当一回事。但她借口污血弄脏了她屋子,要赔一条猪腿,詹周氏这时已经不知所措。二房东上来敲竹杠,结果从床下拖出一条人腿。案发后,詹周氏被判了死刑,但未到枪毙日,抗战胜利了,詹周氏也不知去向。李昂说:“这段史料很有价值,我把杀夫的背景搬到了台湾鹿港,写出屠夫残忍背后的东西。”《杀夫》发表后,在海峡两岸引起轰动。
李昂被台湾文坛称为“叛逆的女性”,她的小说《暗夜》、《有曲线的娃娃》、《爱情试验》、《禁色的爱》、《走过情色时光》都以两性关系入手。通过女性命运的波折,折射出社会某些特征。同时,李昂笔下的性描写,也引起争议,我问李昂:“你如何看待性描写?”李昂说:“关于性描写,我们不要轻易否定它。古今中外许多名著都有成功的性描写,茅盾在《子夜》中的性描写,就对写活人物、反映那个时代的特征很有作用。停一下,我们先吃点吧!”
我们用完餐,李昂继续她的话题,她从《包法利夫人》说到《北回归线》,又谈到《金瓶梅》,她说:“东西方民族的不同特点,也导致性描写的方法不同。”她又说,听说大陆有几位女作家以写性为时髦,这些小说无论从哪方面看,都是羽量级的。真正有社会使命感的作家,应该揭示性描写背后政治权力的争夺与高度经济发展对人类灵魂的腐蚀,提出她对社会问题的看法。
与李昂交谈,发现她思路很敏捷,语音很爽朗,动作很快速。她最后谈到现在一些年轻人在找网友谈恋爱,这很不好。前个时期台湾就发生两个年轻人在网上搞同性恋,后来两人见面,一个叫虐犬的网民失手把另一个人扼死,这与网上色情文学的泛滥有关。谈话结束后,她开车送我回宾馆。
李昂,原名施淑端,1952年生,彰化鹿港人。1974年台湾文化大学哲学系毕业,1975年赴美,获美国奥勒冈州立大学戏剧硕士,现任教台湾文化大学戏剧系。主要著作:《杀夫》,短篇小说集《鹿城故事》。
李昂以小说《杀夫》广受瞩目,发表之时引起极大争议。《杀夫》以台湾农村生活为背景,探讨人性的不可捉摸,尤着眼於人与兽之间剃刀边缘的挣扎;写作手法细腻而深刻,无论人物造型或情节结构,均有其独到处,营造出极强的文字感染力。此作品已於多个国家翻译出版,在台湾实属少见。
而后期作品,笔锋敏锐,书中角色留给读者深刻印象。王德威在《北港香炉人人插》一书中形容她像个舞文弄墨的巫者,召唤读者进入一个曲折诡媚、弥漫蛊惑邪祟的世界--那不可言说的性的世界:她代替了读者口吐狂言或秽言,坐实了别人羞於启齿的戒惧及幻想。
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