平静：何必在乎得失？
一般来说，这是一种爱过之后随之而来的感误，这里当然排除“冷血动物”。“处女，是份权利”，当你将这份权利给了他之后，还是权利吗？就因为极少数玩世不恭的人在搅局，才会引起对这个问题的喋喋不休。如果我们都明白了真爱无价，那我想一定不会再为这个话题议论纷纷了。但总有一些人，就拿曾被深深刺痛的人来说，不平恒的心会使他们成为搅局的人，认为上天好不公，于是产生逆反心理，抱着同样的心态去玩弄，结果被害人失去之后方流悔恨泪。
爱都爱了，何必太去在意呢？既然爱过，既然心甘情愿的给了，就不要后悔。这不是男人的借口，所以只能呼纡女同胞们擦亮自己的眼睛，看清楚了再给予权利！
红枫叶：真的不知道怎么说才好
都不知道如何下笔。
“我可是什么都给你了，现在你又不要我了”
不同意什么叫“都给你了”这样的说法， 难道说女人就没有从性爱中享受到愉悦吗？在性爱这个问题上， 不明白为什么女性总是把自己放在一个施舍、给予的位置上？ 如果站在这个位置上说，施舍了一次，处女膜失去了， 当然也就永远不再有。
首先我想我们应该是端正自己态度的问题，男人和女人都是一样的人，对爱对性都有一种渴望和冲动的本能。只有把自己看成和男人具有同等享受生活享受我们生来本身就具有的权利的时候， 我们才能彻底摆脱处女的困境。
薇安：又是这个话题，但看了就忍不住想说~~~
写得好，鼓掌先~~~~~
然后再不厌其烦的重复一下自己的观点：
做自己想做，不受周围言论的困扰，思想的独立性犹为重要。
爱自己所爱，付出只因“我愿意”，忠实于心便能青春无悔。
lizhong：处女，是什么权利？
处女的权利是什么？
是不是新婚之夜让新郎睡床脚？
是不是可以不做家务？
是不是叫男人去生小孩？
其实，处女仅仅是一个名词而以，即：有或有过处女膜的女人就是处女。
处女又是一种观念：一种加在女同身上的极不平等的落后观念。
新世纪的新女性，何必再爱那份罪呢？
还是别谈这些了吧。
nym：标题正确，内容有待商讨
话说白了也就是男女性爱的问题！人是肉体与灵魂的混合体、两者往往并不统一！处女的接合并不意味着爱的忠贞，身在红楼的女子也不表示灵魂都丑陋！历史上看这样的事情太多了，女孩除了珍惜身体外更重要是珍惜情感！拥有这份权利的女孩如不能正确对待也是枉然。
寂寞如刀：还有一点你没说
你还没说全，处女膜和金钱的关系，你只是笼统的说什么男人和女人。忘了金钱和权势才是左右这世界的根本。还有情感你也没说，女人不会轻易献身的是吗?女人献身总会有理由的是吗？不一定都是为了感情和自身的需要。还会有其它的。
怄气小蕾：这个问题嘛
怎么这么热门呢？是不是因为中国处在新旧交替的时候呢？
旧的道德观尚未瓦解，而新的道德观尚未形成呢？
呵呵，我等是不是要为这个事业做点讨论什么的啊？
我想很多母亲都会这样对女儿千叮咛万嘱咐，以她们过来人的身份表达对男人的不信任。假如女儿嫁的人不是和她有第一次性行为的男人，母亲们会如上说；假如女儿嫁的人是和她有第一次性行为的男人，即便是婚前的性行为，母亲们不会这么警惕。我的一位好朋友近期结婚了，是怀着男人的孩子结婚的。我说，妈，吓我一跳，她居然先怀孩子再结婚。我妈说，你也太老土了吧，现在都什么年代了还固守着贞操不放啊，再说她怀的是她丈夫的孩子。“她怀的是她丈夫的孩子”这句话才道出我妈的真意来，如果女友怀的不是丈夫的孩子，肯定会被很多人唾弃了。
而男人们呢，也大多是看重处女的身份的，但他们又很自私，希望女友能为自己奉献一次，女友不肯，他们就以现在都什么年代了还抱着传统的贞操观不放或是你要是爱我就会给我你不给我就说明你不爱我。就是这样的“软硬兼施”，使不少女性踏出了人生重要的一步。如果她能和他结婚的话，那是没有多大问题可追究的；如果她不能和他结婚的话，那问题就来了。女人多半是不服这口气的，什么气？被男人“夺”去处女的气。女人会责问男人：“我可是什么都给你了现在你又不要我了。”男人多半会这样答：“都是你自愿的，怪我？”女人接着指责：“你太自私了！男人都是巴不得自己的妻子是淑女别人的妻子是妓女的极端自私的动物！”
我看这里有不少误区。首先是处女是什么？是那层薄薄的处女膜吗？生理或医理上研究表明，有三分之一的女性在第一次性行为时其处女膜不会破，会在以后的性接触时破或是直到生孩子时才会破。也有的女性在剧烈的体育运动时会使处女膜破损，所以第一次性交时没有见血。这点常识大多数男人女人都知道。有不少女性去做处女膜修复手术，也许会蒙骗一部分男人，但不少有经验的男人会从女人的腿，腰，腹部等看出她是否是处女。所以，处女膜修复手术并不是万能的，相反可能会落下欺骗的罪名。
那么男人在乎处女膜究竟是为何？其实质不过是在乎另一个男人而已。男人希望女友能为自己奉献一次，多是满足自己的好奇心。如果他没有性经验，那么满足的是对女人身体和性行为本身的好奇心，也有种神圣的感觉在里面，如同女人是处女快被破身一样。如果他已经有了性经验，那么满足的是对这个女人身体的好奇心，因为在他看来天下的女人虽然身体结构差不多，但每个女人还是不一样的，最基本的是每个女人身体的味道不一样的，尤其是处女的体香。反过来说，如果女人是处女，男人是很高兴的，因为她什么也不懂，你可以教她；但如果她不是处女了，那么在性上可能比你都熟刃，最怕的是她会拿你和她其它的男人相比较，会说你怎么没有谁强了，再说她的身体已有另一个男人碰过了，你不是她的第一个，那你的尊严往哪儿搁啊？所以，从这种角度说，男人要求女人是处女不过是为了实现自己独一无二的男人的尊严罢了。她不是处女，也没拿他和另外的男人比较，但男人自身会比较，这一比，呵，可能就不行了。
第三，“现在都什么年代了还抱着传统的贞操观不放？”传统的贞操观是什么？是女性压抑自己一定要等到洞房花烛夜才上床，一定要拿到结婚证书有了法律的保障才上床。而现在的贞操观呢？是女性懂得释放自己，懂得性是自己的权利。这完全是从女性自己的角度来说的。但性解放的口号唱到现在却演变成，如果你还是处女你可真落后太保守不解风情等等。这真是极大的误区。抛开不少女性脑子里还留着一定得要结婚时才上床的观念外，其它的女性朋友们，在男人“以现在都什么年代了还抱着传统的贞操观不放”来要求自己献身时，能不能大脑多转一道弯，“我上不上床是我的选择，是我的权利，为何拿那些框框来框住我？”处女，该是女性自己最有权利享有的权利，而不是任男人宰割的一层膜。
第四，“你要是爱我就会给我，你不给我就说明你不爱我”这更是男人貌似堂皇实则卑劣的借口。这分明是在威胁，分明是在和女性讲条件。说出这话的男人其实爱的不是女人，而是他自己；说出这话的男人胸中极度膨胀的是他自己对肉体的欲望而不是其它；能开出这样条件的男人在情欲极度旺盛时还留有和女人讲条件的理智，女人的脑袋再是豆腐渣也该看出一些男人的嘴脸吧？
第五，“我可是什么都给你了，现在你又不要我了。”这话对男人肯定不起作用，因为失去的东西再怎样美好总是失去了，人的特性就是对没得到的望眼欲穿对得到的哧之以鼻不够珍惜。这样的话不仅不能起到使男人悔恨的目的，反而提醒了男人眼前站着的女人是自己用过的女人了，女人如衣，旧了就该换了。再者，“我可是什么都给你了”中的“给”，无论是软硬兼施下的给，半推半就下的给，还是自愿的给，都是女人的意志里的给，而不是上升到刑法里的暴力。所以，从法律上说女人告不了男人的，因为你的给都是你自愿的。而且女人还没明白这点，即便你被男人夺去了处女，你以为你损失的是处女，但实际上这个损失只是你欺骗自己的损失，你自相情愿的损失。因为从某种程度上说，性是男女肉体的结合，是双方的付出，是公平的交易。你失去了处女，但你得到了性的快乐（注：这里的前题首先是不是男人强暴的。男人当时强暴而女人没有告发以后又多次和他发生性关系的不算男人强奸。处女的被夺去会带来身体上的疼痛，但这种疼痛是女人自愿的，是快乐的疼痛。）女人以为处女很宝贵，所以在男人抛弃她时总习惯用“我可是什么都给你了现在你又不要我了”来申诉，以为她是委屈的，但她忘了一点，就是正是她当初放弃了处女的权利。如果是自己主动奉献的放弃，那么更没理由责怪男人的抛弃；如果是被动的放弃，那也还是自愿的，也怪不得男人。
处女，是份权利。当男人对你百般肯求软硬兼施你又实在不愿意奉献时，请不要管你不愿意奉献的理由究竟是什么，你该勇敢的对他说“不，我不愿意！”。当你和他情不能自已时，你可以释放自己，但那绝对不是奉献。（奉献，必有一方是被动，另一方主动；奉献，是双方地位不平等。）事后，如果你不幸有了孩子，那也是你该负责的，那是情欲狂欢下的产物；如果更不幸他抛弃了你，但那和性已无关了，性在先抛弃在后，不能拿后面的事和前面的事谈条件。
现在还有多少女性是处女？报上说很少，男人们也说很少。我接触的女朋友里，却是不少的。最喜欢去街上的浴室洗澡，因为在那里可以看到许多青春的少女，她们的胸部虽然不够丰满，但年轻得让人不敢亵渎。(最后说明一下.我并不是变态啊.只是我喜欢欣赏美!)
文章来源：梦寒 |
